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    Prof. Dr. Heinz-Günther Stobbe

    Publikationen

    1. Leben in getrennten Welten? Einführung in ein neues Buch zum Problem konfessions-spezifischen Verhaltens (G. Schmidtchen, Protestanten und Katholiken), in: UNA SANCTA 29(1974) 152-160

    2. Rez. zu: P.Friedrich, Ferdinand Christian Baur als Symboliker, Göttingen 1975, in: THEOLOGISCHE REVUE 74(1978) 221-224

    3. Zur ökumenischen Relevanz der Spontangruppen (zus. mit Th. Quecke), in: Religiöse Gruppen. Alternativen in Großkirchen und Gesellschaft. Berichte-Meinungen-Mate-rialien. Im Auftrag des DÖSTA hrsg. von J. Lell und F. Menne unter Mitarbeit von H.G. Stobbe, Düsseldorf 2. Aufl. 1977, 127-148

    4. Rez. zu: B.J. Hilberath, Theologie zwischen Tradition und Kritik. Die philosophische Hermeneutik Hans-Georg Gadamers als Herausforderung des theologischen Selbstver-ständnisses, Düsseldorf 1978, in: THEOLOGISCHE REVUE 75(1979) 46-49

    5. In der Bewußtheit des Augenblicks. Die narzistische Komponente der Neuen Religiosität, in: LUTHERISCHE MONATSHEFTE 18(1979) 218-224

    6. Hermeneutik - ein ökumenisches Problem. Eine Kritik der katholischen Gadamer-Re-zeption, Zürich u.a. 1981 (=Ökumenische Theologie Bd. 8)

    7. Lernprozeß einer Kirche. Not-wendige Erinnerung an die fast vergessene Vorgeschichte des Ökumenismus-Dekrets, in: P. Lengsfeld (Hg.) Ökumenische Theologie. Ein Arbeits-buch, Stuttgart 1980, 71-123

    8. Konflikte um Identität. Eine Studie zur Bedeutung von Macht in interkonfessionellen Be-ziehungen und im ökumenischen Prozeß, in: a.a.O., 190-237

    9. Übereinstimmung und Handlungsfähigkeit. Zur Grundlage ökumenischer Konsensbildung und Wahrheitsfindung (zus. mit. J. May), in: a.a.O., 301-337

    10. Ökumenische Theologie im theologischen Studium (zus. mit P. Lengsfeld), in: a.a.O., 379-388

    11. Konsensfindung als hermeneutisches Problem, in: P. Lengsfeld/H.G. Stobbe (Hg.) Theo-logischer Konsens und Kirchenspaltung, Stuttgart 1981, 31-51

    12. Grabungsarbeiten auf dem Feld der Ökumene. Abschlußbericht zur Ersten Wissenschaft-lichen Konsultation der SOCIETAS OECUMENICA "Theologischer Konsens und kirch-liche Rezeption", in: a.a.O., 135-158

    13. Rez. zu: W. Rieß, Glaube als Konsens. Über die Pluralität im Glauben, in: THEOLOGI-SCHE REVUE 78(1982) 227-228

    14. Rez. zu: U. Duchrow, Konflikt um die Ökumene. Christusbekenntnis - in welcher Gestalt der ökumenischen Bewegung? München 1980, in: THEOLOGISCHE REVUE 78(1982) 396-401

    15. Ökumene und Frieden. Überlegungen zu einer notwendigen Beziehung, in: UNA SANC-TA 37(1982) 202-215

    16. Rez. zu: F.W. Kantzenbach, Einheitsbestrebungen im Wandel der Kirchengeschichte, Gütersloh 1979, in: THEOLOGISCHE REVUE 79(1983) 56-57

    17. Art. SOCIETAS OECUMENICA; In: Ökumene-Lexikon, Frankfurt/Main 1983, Sp. 1095

    18. Art. HERMENEUTIK in: Neues Handbuch Theologischer Grundbegriffe Bd. II, München 1984, 167-177

    19. Kirchliche Strukturen, Ökumene und Weltfrieden. Studien zur ekklesiologischen Problematik in der theologischen Friedensforschung, Münster 1984 (unveröffentl. Ha-bil.schrift, 505 S.)

    20. Auf dem Weg zu einer Theologie des Friedens. Bericht über eine ökumenische Konferenz in Budapest, in: UNA SANCTA 39(1984) 345-350

    21. Art. KOMMUNIKATION in: Kirchliche Jugendarbeit in Grundbegriffen. Stichworte zu einer ökumenischen Bilanz, Düsseldorf-München 1985, 216-227

    22. Rez. zu: B. Fink, Der Weg zur Bewegung für Praktisches Christentum. Der Hintergrund der deutschen Beteiligung von der 'Freundschaft' bis zur Konferenz von Stockholm 1925, Bern u.a. 1985, in: THEOLGISCHE REVUE 82(1985) 220-221

    23. Art. ÖKUMENISCHE ERZIEHUNG in: Handbuch religionspädagogischer Grund­begriffe Bd. I, München 1986, 307-312

    24. Theologie und Friedensforschung. Thesenreihe zur Bestandsaufnahme und Problemüber-sicht, in: H. Ahlemeyer/H.-G. Stobbe (Hg.) Die Universität zwischen Ökonomisierung und Militarisierung? Zur Sinnkrise in den Wissenschaften, Münster 1986 (=Münsteraner Friedenshefte Bd. 2) 89-95

    25. Hoffnungslos mental? Zum angeblichen Anachronismus der `kleinen´ Ökumene im Wassermann-Zeitalter, in: UNA SANCTA 41(1986) 267-284

    26. Die römisch-katholische Kirche und die Idee eines Friedenskonzils, in: H.-R. Reuter (Hg.) Konzil des Friedens. Beiträge zur ökumenischen Diskussion I, Heidelberg 1987 (=Texte und Materialien der FEST, Reihe A Nr. 24) 61-99

    27. Den Frieden denken. Historisch-systematische Notizen für eine menschenwürdige Zukunft, in: Handbuch Praxis der Umwelt- und Friedenserziehung Bd. 1: Grundlagen, Düsseldorf 1987, 449-460

    28. Art. CHRISTENTUM in: Lexikon religiöser Grundbegriffe. Judentum-Christentum-Is-lam, Graz u.a. 1987, Sp. 132-144

    29. Art. KONFESSION in: a.a.O., Sp. 592-601

    30. Art. KONZIL in: a.a.O., 603-607

    31. Art. ÖKUMENE in: Gemeindepraxis in Grundbegriffen. Ökumenische Orientierungen und Perspektiven, München-Düsseldorf 1987, 300-312

    32. Ökumene unterwegs - zum Friedenskonzil?! in: UNA SANCTA 42(1987) 91-97

    33. Gemeinsames Bekenntnis als Voraussetzung konziliarer Gemeinschaft? Eine Thesenrei-he und Erläuterungen aus römisch-katholischer Sicht, in: INTERNATIONALE KIRCH-LICHE ZEITSCHRIFT 27(1987) 223-235

    34. Die vermeintliche Zähmung des Schreckens. Einige Gedanken zur Häresie des Nuklearis-mus, in: UNA SANCTA 43(1988) 112-119

    35. Lebensbedrohende Krisen der Gesellschaft und Umkehr - oder: Über die "herzzerreißende Notwendigkeit, über die Wirklichkeit zu lügen", in: I. Cremer/L. Funke (Hg.) Diakonisches Handeln. Herausforderungen-Konfliktfelder-Optionen, Freiburg/-Breisgau 1988, 32-46

    36. Art. BISCHOF in: Wörterbuch des Christentums, Gütersloh-Zürich 1988, Sp. 160-162

    37. Art. CHRISTEN-UND KIRCHENRÄTE in: a.a.O., Sp. 202-203

    38. Art. HERMENEUTIK, THEOLOGISCH in: a.a.O., Sp. 477-478

    39. Art. KIRCHENKRITIK in: a.a.O., Sp. 624

    40. Art. EINHEITSMODELLE in: a.a.O., Sp. 640-641

    41. Art. ÖKUMENE in: a.a.O., Sp. 897-899

    42. Art. ÖKUMENISCHE BEWEGUNG in: a.a.O., Sp. 899-901

    43. Art. ÖKUMENISCHE THEOLOGIE in: a.a.O., Sp. 902-903

    44. Art. ÖKUMENISCHER RAT DER KIRCHEN in: a.a.O., Sp. 903-904

    45. Art. ÖKUMENISMUS in: a.a.O., Sp. 906-907

    46. Art. PAPSTTUM, SYSTEMATISCH in: a.a.O., Sp. 934-935

    47. Art. UNFEHLBARKEIT in: a.a.O., Sp. 1293-1294

    48. Art. INSTITUTION in: Evangelisches Kirchenlexikon. Internationale theologische Enzyklopädie, Göttingen 1988, Sp. 694-700

    49. "Der Anfang der Friedensphilosophie ist das Erschrecken."(D. Sternberger) Eine Er-ör-terung zur Frage nach dem richtigen Zugang zum Friedensproblem, in: Ermert/Hoffmann (Hg.) Bilder des Friedens. Paradiese-Utopien-Glückszustände, Rehburg/Loccum 1988, 95-120

    50. Planetare Krise und Sinndeutung. Notizen zur theologischen Kritik des NEW-AGE-Den-kens, in: BIBEL UND KIRCHE 44(1989) 8-13

    51. Frieden, Gerechtigkeit und die Strukturen der Kirche, in: G. Planer-Friedrich (Hg.) Frieden und Gerechtigkeit. Auf dem Weg zu einer ökumenischen Friedensethik, München 1989, 148-170, als "Peace and Justice and the Structure of the Church" in: G. Planer-Friedrich (ed.) Peace an Justice. Toward an Ecumenical Peace Ethic. Geneva 1990 (LWF Studies)

    52. Vom gerechten Krieg zum gerechten Frieden? Kritische Randnotizen zu einer neueren Entwicklung ökumenischer Friedensethik, in: ANTI-MILITARISMUS-INFORMATION 19(1989) 24-30

    53. Umkehr und Widerstand. Der Konziliare Prozeß als ökumenischer Lernprozeß, in: Schibilsky/Schlüter/Stobbe (Hg.) Gerechtigkeit-Frieden-Bewahrung der Schöpfung. Ein Werkbuch für die Gemeinde, Düsseldorf 1990, 14-33

    54. Heilserwartungen in unserer Zeit am Beispiel der NEW-AGE-Religiosität, in: VBE (Hg.) Heilserwartungen in unserer Zeit. Anfragen und Herausforderungen. Dokumentation der religionspädagogischen Fachtagung des Referates Schule und Kirchen im VBE, Bonn 1990, 6-29

    55. Ist der Konziliare Prozeß am Ende? in: UNSER DIENST 24(1990) 279-285

    56. Religion und Aggression. Gewaltbereitschaft und Friedensfähigkeit in der Geschichte der Ökumene, in: Frieden als Aufgabe der Kirchen III: Friedenserziehung und gesellschaftli-cher Wandel, Rehburg-Loccum 1990 (=Loccumer Protokolle 33/90) 19-32

    57. Aktuelle Entwicklungen in Westeuropa als Herausforderungen für die Kirchen, in: EPD-Dokumentation 1(1991) 26-40

    58. Art. MACHT, EKKLESIOLOGISCH in: Evangelisches Kirchenlexikon, Göttingen 1991, Sp. 241-244

    59. Katholischer Fundamentalismus? Ein Diskussionsbeitrag, in: WORT UND ANTWORT 32(1991) 6-9

    60. Beruf, Arbeit und Arbeitslosigkeit als Themen der ökumenischen Bewegung, in: WEGE ZUM MENSCHEN 43(1991) 162-181

    61. Wohin mit all der Schuld? Reue und Buße im Umbruch der Weltgesellschaft, in: UNA SANCTA 46(1991) 219-228

    62. Fundamentalismus und Kirchenzucht. Zur Aktualität und Notwendigkeit lehramtlicher Entscheidungen, in: UNA SANCTA 47(1992) 19-28

    63. Schande über Europa! Ein zorniger Zwischenruf zum Krieg auf dem Balkan, in: UNA SANCTA 47(1992) 280-288

    64. Der Preis des Friedens, in: PAX CHRISTI (Hg.) Der Krieg auf dem Balkan, Bad Vilbel 1992 (=Probleme des Friedens 2/92) 59-72

    65. Vom Verschwinden und der Wiederkehr des Fremden und des Feindes in der modernen Gesellschaft. Fragmentarische Gedanken aus der Sicht ökumenischer Friedensforschung, in: A. Angenendt/H. Vorgrimler (Hg.) Sie wandern von Kraft zu Kraft. Aufbrüche-Wege-Begegnungen. Festgabe für Bischof Reinhard Lettmann, Kevelaer 1993, 251-273

    66. Konfessionelle und nationale Konflikte im Licht der Dokumente des konziliaren Pro-zesses, in: MATERIALDIENST der Ökumenischen Zentrale 1993/I/Nr. 1, 1-10

    67. Gewalt und militärische Intervention als Gegengewalt. Eine Auseinandersetzung mit dem `streitbaren Pazifismus´, in: PAX CHRISTI (Hg.) Eingreifen! Gewaltfreiheit versus Mi-litärintervention, Bad Vilbel 1993 (=Probleme des Friedens, Sondernummer) 57-77

    68. "Realpolitik" und dritter Balkankrieg. Thesen zum Versagen der europäischen Politik auf dem Balkan, in: A. Bremer (Hg.) Jugoslawische (SCh)Erben. Probleme und Perspektiven, Osnabrück-Münster 1993, 113-127

    69. "So wähle denn die Verzweiflung..."(Kierkegaard) Persönliche Skizze zur spirituellen Grundlage politischer Existenz heute, in: T.R. Peters/Th. Pröpper/H. Steinkamp (Hg.) Er-innern und Erkennen. Denkanstöße aus der Theologie von Johann Baptist Metz, Düs-seldorf 1993, 263-274

    70. "Barbaren" und "Menschenmörder". Ein theologischer Beitrag zum Problem der Frem-denfeindlichkeit, in: A. Kreiner/P. Schmidt-Leukel (Hg.) Religiöse Erfahrung und theo-logische Reflexion. FS für Heinrich Döring, Paderborn 1993, 243-263

    71. LIFE IS XEROX. Zur Dialektik der Form im jugendlichen Protest, in: UNA SANCTA 49(1994) 3-6

    72. Ist Bosnien-Herzegowina noch zu retten? Perspektiven und Prinzipien einer künftigen Friedenspolitik auf dem Balkan (zus. mit Th. Bremer), in: PAX CHRISTI 46(1994) H. 1, 5-7

    73. `Gerechter Krieg´ als Instrument ethischer Kriegsbegrenzung, in: WISSENSCHAFT & FRIEDEN 12(1994) 16/18

    74. Spiritualität als Voraussetzung ökumenisch-konziliaren Lernens, in: R. Schlüter (Hg.) Ökumenisches und interkulturelles Lernen. Eine theologische und pädagogische He-rausforderung, Paderborn-Frankfurt/Main 1994, 55-65

    75. Die Rückkehr des Krieges. Anmerkungen zur internationalen Balkan-Politik, in: PAX CHRISTI (Hg.) Bosnien-Herzegowina. Die Chancen einer gerechten Lösung, Bad Vilbel 1994 (=Probleme des Friedens 4/94), 31-46

    76. Freigang aus dem Gefängnishof. Eindrücke von einem Besuch in Sarajevo, in: KOMMUNE 12(1994) 11-14

    77. Die Kritik am Christentum als kulturelles Phänomen der Gesellschaft, in: J.G. Piepke (Hg.) Evangelium und Kultur. Christliche Verkündigung und Gesellschaft im heutigen Mitteleuropa, Nettetal 1995 (=Veröffentlichungen des Missionspriesterseminars St. Augustin bei Bonn Nr. 45) 107-11

    78. Zivilcourage (und Mut zum Ungehorsam) als Ziviltugens, in. Der 8. Mai. Niederlage oder Befreiung? Mühlheim/Ruhr 1995 (= Wolfsburg manuskripte 7) 54

    79. Furchtbare Freunde. Kritik eines Buches zum Krieg auf dem Balkan, in: KOMMUNE 13(1995) 45-52

    80. Sind monotheistische Religionen toleranzfähig? in: J. Schneider (Hg.) Kulturelle Vielfalt als Problem für Gesellschaft und Schule, Münster 1996, 98-113 (=Münsteraner Ge-spräche zu Themen der wissenschaftlichen Pädagogik 13)

    81. Tagträume und Nachtgedanken, in: UNA SANCTA 50(1996) 301-304

    82. Ehrfurcht und Achtsamkeit. Religiöse Grundlagen der Toleranz, in: I. Broer/R. Schlüter (Hg.) Christentum und Toleranz, Darmstadt 1996, 122-134

    83. Den Kopf des Königs. Zum Problem der Schuld in der gegenwärtigen Gesellschaft, in: rhs 39(1996) 73

    84. Die Kirche(n) und ihr Friedensauftrag. Möglichkeiten und Grenzen kirchlichen Friedens-handelns, in: ENTSCHLUSS 51(1996) 19/20-25/26

    85. Lust am Untergang? Eine Skizze zur Aktualität der Apokalyptik, in: EB 42(1996) 52-53

    86. G. Collet/H.G. Stobbe (Hg.) Straflosigkeit-Gerechtigkeit-Vergebung: Christliche Wege zur Versöhnung? Dokumentation zum Internationalen Seminar der FIACAT in Münster, 7.-11. Juni 1995, St. Ottilien 1996

    87. Vorurteile - Stereotype - Feindbilder. Anmerkungen zu einem zentralen Problemfeld so-zialer Beziehungen, in: Th. Bremer (Hg.) Religion und Nation im Krieg auf dem Balkan. Beiträge des Treffens deutscher, kroatischer und serbischer Wissenschaftler vom 05.-09. April 1995 in Freising, Bonn 1996, 161-171, wieder in: crkva u svijetu 4(1996) 417-425

    88. Religiöse Bezüge der mittel- und osteuropäischen Konflikte, in: ÖRK Ungarn (Hg.) Schritte zur Versöhnung. Predigten, Bibelstudien, Referate und Dokumente der Ökume-nischen Konferenz (Kecskemet, Ungarn, 21.-27. August 1995) Budapest 1996, 111-121

    89. Zukünftige Aufgaben der Friedensbewegung, in: PAX CHRISTI (Hg.) ULTIMA RA-TIO!? Die Friedensbewegung im Streit um Militäreinsätze, Idstein 1996, 153-156 (PdF 3/1996)

    90. Ja zur Schöpfung - Ja zum Leben, in: W. Fährmann u.a. (Hg.) Religion in der Kinder- und Jugendliteratur, Mülheim 1996, 9-22 (Spurensuche 8)

    91. Denacifikacija u Nemackoj, in: N. Popov (Pr.) Srpska Strana Rata. Trauma i katarza u istorijskom pamcenju, Beograd 1996, 726-731

    92. Das Verständnis der Ökumene im konziliaren Prozeß. Seine Wurzeln und Grenzen, in: DIAKONIA 28(1997) 4-10

    93. Apokalypse und Weltuntergang. Von der Verantwortung des Menschen, in: WORT UND WAHRHEIT 38(1997) 20-23

    94. Kommentierender Werkstattbericht zu den Grazer „Handlungsempfehlungen“, in: UNA SANCTA 52(1997) 203-210

    95. Schädliche Einheit. Ein Beitrag zur Wiederbelebung der hermeneutischen Debatte, in: Müller, K. (Hg.) Fundamentaltheologie - Fluchtlinien und gegenwärtige Herausforderun- gen, Regensburg 1998, 121-149

    96. Mit Th. Bremer/N. Popov. (Hg.) Serbiens Weg in den Krieg. Kollektive Erinnerung, na-tionale Formierung und ideologische Aufrüstung, Berlin 1998

    97. Gewalt überwinden. Zur Zukunft des Krieges und der Friedensarbeit, in: Frau und Mutter 12(1999) 4-5/22-23

    98. "Nach dem Krieg ist vor dem Krieg". Kirchlicher Versöhnungsdienst als strukturelle und ekklesiologische Aufgabe, in: UNA SANCTA 96(2001) 228-236

    99. Du sollst nicht töten! Das 5. Gebot und das Töten im Krieg, in: WISSENSCHAFT & FRIEDEN 19(2001) 51-54

    100. Art. UNFEHLBARKEIT, Theologisch, in: Historisches Wörterbuch der Philosophie, Basel 2002, Bd. 11, Sp. 156-162

    101. Konfessionelle Identität und Hermeneutik, in: UNA SANCTA 57(2002) 227-233

    102. Christliche Wahrnehmung von Gewalt und Gewaltverzicht, in: Theologie und Gewalt. epd-Dokumentation Nr. 6(2002) 13-18

    103. Frieden ­ Lammfromm? Herausforderungen christlicher Feindesliebe, in: MISEREOR (Hg.) Werkstätten für den Frieden. Impulse für Gruppen und Gemeinden, Aachen 2002, 30-38

    104. "Jenseits von Eden", in: M. Hofheinz/G. Plasger (Hg.) Ernstfall Frieden. Biblisch- theologische Perspektiven, Wuppertal 2002, 29-34

    105. Lammfromm unter Wölfen. Gedanken zur Spiritualität der Entfeindung, in: M. Hof heinz/G. Plasger (Hg.) Ernstfall Frieden. Biblisch-theologische Perspektiven, Wuppertal 2002, 185-196

    106. Vom Geist der Übertretung und Vernichtung. Der Ursprung der Gewalt im Denken des Marquis de Sade, Regensburg 2002

    107. Monotheismus und Gewalt. Anmerkungen zu einigen Beispielen neuerer Religionskritik, in: J. Manemann (Hg.) Monotheismus. Münster 2003 (=Jb für Politische Theologie Bd. 4) 166-10

    108. mit Hänsel/Heiko: Die deutsche Debatte um den Kosovo-Krieg: Schwerpunkte und Ergebnisse. Versuch einer Bilanz nach drei Jahren, Berlin 2002 (Heinrich-Böll-Stiftung, 120 S.)

    109. Vom 11. September verstellt: Friedensfähigkeit der Religionen, in: Henrix, Hans-H., Fenster zur Welt. Fünfzig Jahre Akademiearbeit in Aachen, Aachen 2003, 139-145

    110. Die katholische Friedenslehre in der Debatte. Eine Entgegnung auf G. Beestermöller, in: STIMMEN DER ZEIT 219(2001) 398-410; wieder in: Justenhoven, H.-G./Schumacher, R. (Hg.) "Gerechter Friede – Weltgemeinschaft in der Verantwortung. Die Debatte um die Friedenschrift der deutschen Bischöfe", Stuttgart 2003 (=Theologie und Frieden 25) 63-73

    111. Vorwort zu: Kamphaus, Franz: Um Gottes willen – Leben. Einsprüche, Freiburg/Breisgau 2004, 9-12

    112. "Neue Weltordnung", Europäische Vereinigung und ökumenische "Toleranzduselei" als "satanische" Strategien. Eine dokumentarische Studie zur evangelikalen Fundamen-talkritik an Kirche und Politik, in: UNA SANCTA 59(2004) 39-57

    113. Religion und Gewalt. Systematisch-theologische Überlegungen, in: Zeitschrift für Theo-logie und Gemeinde 9(2004) 207-229

    114. Kirchenasyl: Das Heilige, der Raum und das Recht, in UNA SANCTA 61(2006) 29-38
    115. Die Unmenschlichkeit der Folter. Ein Fragment, Thomas Pröpper gewidmet, in: Beestermöller, Gerhard/Brunkhorst, Hauke. Rückkehr der Folter. Der Rechsstaat im Zwielicht, München 2006, 36-44
    116. Vom Glück und Unglück des Lebens. Essayistische Notiz anlässlich einer literarischen Plauderei mit Thomas, in: Böhnke, Michael u.a. (Hg.), FreiheitGottes und der Menschen. Festschrift für Thomas Pröpper, Regensburg 2006, 15-17
    117. Bibelhermeneutik und politische Geschichte. Eine kurze Auseinandersetzung mit der apokalyptischen Schriftauslegung christlicher Fundamentalisten, in: Schipper, Bernd U./Plasger, Georg (Hg.), Apokalyptik und kein Ende? Göttingen 2007, 191-206
    118. Kann man das "Verstehen" verstehen? In: UNA SANCTA 62(2007) 2-9
    119. Gibt es eine vernünftige Lösung des Theodizeeproblems? In: Broer, Ingo (Hg.) Hiob, oder die Frage nach dem Leiden. Beiträge aus alttestamentlicher, systematisch-theologischer, literarischer und religionspädagogischer Perspektive, Siegen 2007, 33-73
    120. Der Friede des Herzens. Ein Beitrag aus der Sicht römisch-katholischer Theologie als Werk von E. Biser, in: Barth, Hans-Martin/Elsas, Christoph (Hg.) Innerer Friede und die Überwindung von Gewalt. Religiöse Traditionen auf dem Prüfstand (V. Internationales Rudolf-Otto-Symposium, Marburg), Schenefeld 2007, 122-136
    121. Die Folter in der Inquisation. Ein historischer Rückblick aus aktuellem Anlass, in: UNA SANCTA 62(2007) 139-156
    122. Between Melancholy and Anger - Looking back on common days, in: O'Grady, John/Scherle, Peter (eds.) Ecumenics from the Rim. Explorations in Honour of John D'Arcy May, Münster 2007, 475-477
    123. Vorwort zu: Kamphaus, Franz: Die Welt zusammenhalten. Reden gegen den Strom, Freiburg u.a. 2008, 9-14
    124. Sibiu vor dem Hintergrund von Basel und Graz. Ein persönlicher Vergleich, in: UNA SANCTA 63(2008) 21-26
    125. Das Experiment mit der Schlange. Fragen zum Verhältnis von Mystik und Politik, in: Pröpper, Th. u.a. (Hg.) Mystik - Herausforderung und Inspiration. Gotthard Fuchs zum 70. Geburtstag, Ostfildern 2008, 259-278
    126. Religion und Gewalt. Kritische Randnotizen zur aktuellen Debatte, in: AMOS international 3(2008) 27-35
    127. Religion, Gewalt und Krieg, Hagen 2008
    128. Mitleid und Grausamkeit. Anthropologische Erwägungen aus theologischer Perspektive, in: Inhetveen, Katharina/Klute, Georg (Hg.) Begnungen und Auseinandersetzungen. FS Trutz von Trotha, Köln 2009, 377-392
    129. Religion, Gewalt und Krieg, Stuttgart 2008 (=Theologie und Frieden Bd. 40)
    130. European Governance. Ein Beitrag zu ihrem normativen Fundament, in: SIMONIS, Georg/Elbers, Helmut (Hg.), Externe EU-Governance, Wiesbaden 2011, 55-83
    131. Menschenopfer als Institution der Grausamkeit. Ihre Überwindung als Paradigma zur Lösung interkultureller Konflikte, in: On Cruelty - Sur la cruauté - Über Grausamkeit (von Trotha, Trutz/Rösel, Jacob (ed.), Köln 2011 (Siegener Beiträge zur Soziologie Bd. 11) 354-374    
    132. Gnadenlose Überforderung. Leo Tolstois ethisches Verständnis der Bergpredigt, in: Weidemann, Hans-Ulrich (Hg.) "Er stieg auf den Berg ... und lehrte sie (Mt 5,1f.)". Egetiusche und rezeptionsgeschichtliche Studien zur Bergpredigt, Stuttgart 2012 (= Stuttgarter Bibelstudien 226) 143-168
    133. Klimakriege und ökumenische Gemeinschaft, in: Ahrens,Theodor u.a. (Hg.), GegenGewalt. Ökumenische Bewährungsfelder, Leipzig 2012, 203-217
     
    Aktualisiert via XIMS am 30.1.2013 von E. Dörnemann
     
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