Neue Perspektiven zum Neukantianismus und zu den Naturwissenschaften
14. bis 17. März 2022
Es ist unbestritten, dass der Neukantianismus eine wichtige Rolle für die Entwicklung der (deutschen) akademischen Philosophie und insbesondere der Wissenschaftsphilosophie in einer Zeit dynamischen Wachstums der Wissenschaften im Allgemeinen gespielt hat. Diese internationale Konferenz wird ein neues Licht auf die neokantianische Philosophie werfen, die einen Zeitraum von etwa 1865 bis zum Ersten Weltkrieg umfasst.
Sie wird Wissenschaftshistoriker und Wissenschaftsphilosophen zusammenbringen, die sich mit dem Neukantianismus und der Wissenschaftsgeschichte des 19. und 20. Jahrhunderts beschäftigen, um das Wechselspiel zwischen Philosophie und den Naturwissenschaften zu beleuchten. Die Konferenz steht im Zeichen einer „integrierten Wissenschaftsgeschichte und -philosophie“. Diese Konferenz wird organisiert von Helmut Pulte und Jan Baedke (Ruhr-Universität Bochum) sowie Gregor Nickel und Daniel Koenig (Universität Siegen).
- 14.–16. März: 9:00–18:00 Uhr, Beckmanns Hof, Bochum
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17. März: 9:00–17:00 Uhr, Zeche Zollern, Dortmund
Zusammenfassung
Die große Bedeutung des Neukantianismus für die deutsche Universitätsphilosophie im späten 19. und frühen 20. Jahrhundert ist unbestritten. Ebenso unbestritten ist der erhebliche Einfluss, den diese Strömung auf die Entstehung der Wissenschaftsphilosophie im Allgemeinen hatte: Ohne den Neukantianismus ist die Entwicklung einer deutschsprachigen Wissenschaftsphilosophie bis hin zum logischen Empirismus (Wiener Kreis, Berliner Gruppe) undenkbar. Zudem hatte die Emigration der meisten Vertreter dieser wissenschaftsorientierten Tradition in den 1930er Jahren einen erheblichen Einfluss auf die weitere Entwicklung der angelsächsischen analytischen Philosophie. In jüngster Zeit hat sich nicht zuletzt aus diesem Grund weltweit ein starkes Interesse am Neukantianismus entwickelt. Dieses Interesse beruht nicht nur auf seiner vermittelnden Rolle zwischen der älteren kantischen Tradition und der analytischen Philosophie, sondern berücksichtigt auch seine eigenständigen philosophischen Errungenschaften im Austausch mit den Naturwissenschaften.
Das Projekt vereint mehr als 20 internationale Experten für den Neukantianismus als Autoren eines Bandes, der die fruchtbaren Wechselbeziehungenzwischen der äußerst dynamischen Entwicklung der Naturwissenschaften in der Zeit von etwa 1865 bis zum Ersten Weltkrieg einerseits und den Theorien des Neukantianismus andererseits aus der Perspektive einer „integrierten Wissenschaftsgeschichte und -philosophie“ aufzeigt. Ein wichtiges konkretes Ziel ist es, die Frage zu klären, ob und inwieweit ein gewisser Modernisierungsprozess innerhalb des Neukantianismus, aber auch innerhalb der beteiligten Naturwissenschaften selbst stattfindet. Letztere beschränken sich nicht auf Mathematik und Physik, die im Mittelpunkt früherer Untersuchungen standen, sondern umfassen auch Bereiche wie Biologie, Chemie und Technik sowie Psychologie und Anthropologie. Die „Tatsache der Wissenschaft“ wird in diesem Band in ihrer ganzen Breite und Vielfalt dargestellt, wie sie vom Neukantianismus wahrgenommen wurde.
Veröffentlichung und Förderung: Der ↗Band „ “ wird 2024 bei Routledge (London) erscheinen. Das Projekt wurde von der Fritz-Thyssen-Stiftung gefördert.
Programm
| 9:15 Uhr | Paul Ziche: Systeme nach den Systemen. Die Weitergabe und Transformation der Wissenschaftlichkeit zwischen den Idealisten und den Neukantianern |
| 10:15 Uhr | Gerhard Heinzmann: „Critique de la Science“ und Konventionalismus in Frankreich |
| 11:00 | Kaffeepause |
| 11:15 | Sebastian Luft: Factum und Region. Neukantianische und phänomenologische Paradigmen für eine Wissenschaftsphilosophie |
| 12:00 | Michael Stoeltzner: Positivismus und empirischer Realismus – Episoden einer sich wandelnden Beziehung |
| 12:45 | Neokantianismus im Kontext: Sektionsdiskussion |
| 13:00 | Mittagspause |
| 14:00 Uhr | Volker Peckhaus: (Neo-)kantische Grundlagen der Grundlagen: Der Fall Göttingen |
| 15:00 | Klaus Volkert: Nicht-euklidische Geometrien und Axiomatik |
| 15:45 | Kaffeepause |
| 16:15 Uhr | Dolf Rami: Das Erbe von Kants Existenzkonzept |
| 17:00 | Francesca Biagioli: Cassirer über den Begriff der Zahl: Eine neukantische Perspektive auf die Dedekindsche Abstraktion |
| 17:45 | Daniel Koenig: Von Größen zu reellen Zahlen. Cantors und Dedekinds Zahlenerweiterungen und ihre Rezeption im Neukantianismus |
| 18:30 | Mathematik: Sektionsdiskussion |
| 20:00 Uhr | Abendessen |
| 9:15 Uhr | Georg Toepfer: Philosophie der Biologie im Neukantianismus – Eine umfassende und systematische Darstellung parallel zur und unabhängig von der Entstehung des Fachgebiets |
| 10:15 Uhr | Myriam Gerhard: Hypothese vs. Tatsache. Evolutionstheorien nach Darwin und Haeckel |
| 11:00 | Kaffeepause |
| 11:30 Uhr | Christian Reiß: Die Grundlagen einer Wissenschaft vom Leben – Die Rolle neukantianischer Philosophien und Philosophen im Projekt einer „Allgemeinen Biologie“ und einer „Theoretischen Biologie“, 1880–1914 |
| 12:15 | Marco Tamborini: Organische Form und Teleologie – Das Analogieprinzip |
| 13:00 | Mittagspause |
| 14:00 | Geselliges Beisammensein (Botanischer Garten) |
| 15:00 | Jan Baedke: Der Niedergang des Neukantianismus und der Aufstieg der theoretischen Biologie in der Zwischenkriegszeit |
| 15:45 | Biologie: Sektionsdiskussion |
| 16:00 | Kaffeepause |
| 16:30 Uhr | Christian Krijnen: Das Problem der Psychologie im Neukantianismus – Zur Relevanz von Richard Hönigswald |
| 17:30 | Michele Vagnetti: Hermann Lotze und seine Rezeption durch die Neukantianer |
| 19:00 | Abendessen |
| 9:15 Uhr | Jörn Bohr: Warum Psychologie im Neukantianismus? Einige Anmerkungen zu den Beiträgen aus dem „Südwesten“ |
| 10:00 Uhr | Stefan Reiners-Selbach: Die Herausforderung der „Leipziger Völkerpsychologie“? Die neokantianische Rezeption von Wundts „Psychologie der Völker“ |
| 10:45 | Kaffeepause |
| 11:15 Uhr | Hans-Ulrich Lessing: Deskriptive oder rekonstruktive Psychologie – Zu Natorps Kritik an Dilthey Mathematik: Sektionsdiskussion |
| 12:00 Uhr | Psychologie & Anthropologie: Sektionsdiskussion |
| 12:15 Uhr | Mittagspause |
| 13:15 Uhr | Helmut Pulte: Wolken über der klassischen Physik? Einige neokantianische Perspektiven auf Kants herausragende „Wissenschaft der Prinzipien“ und das „System des Empirischen“ |
| 14:15 Uhr | Marij van Strien: Haben Thermodynamik und statistische Mechanik das klassische Weltbild geschwächt? |
| 15:00 | Kaffeepause |
| 15:30 | Marco Giovanelli: Substanzialität vs. Variabilität – Kurd Lasswitz und sein Einfluss auf den Marburger Neukantianismus |
| 16:15 | Gregor Schiemann: Hermann von Helmholtz über die Vereinigung der Wissenschaften |
| 17:00 | Robert DiSalle: Intuition, Evidenz und die Welt der modernen Physik |
| 17:45 | Physik: Gruppendiskussion |
| 19:00 | Abendessen |
8:15 Uhr // Abfahrt vom Hotel
| 8:45 Uhr | Alfred Nordmann und Cheryce von Xylander: Kantische Themen in der „unreinen Wissenschaft“ (Neokantianismus und die Technikwissenschaften sowie die synthetische Chemie) |
| 9:45 Uhr | Ralph Cahn: Wenig Affinität, noch weniger Wertschätzung – Das Verhältnis von Chemie und Philosophie, reflektiert in den Werken und in der Rezeption von Gustav Tschermak (1860) und Ernst Cassirer (1910) |
| 10:30 Uhr | Kaffeepause |
| 10:45 Uhr | Rudolf Meer: Zwischen physikalischem und chemischem Atomismus – Zum Status chemischer Elemente und Klassifikationen bei Helmholtz und Cassirer |
| 11:30 Uhr | Henny Blomme: Cassirers relationales Verständnis der Chemie |
| 12:15 | Mittagspause |
| 13:15 | Tim-Florian Steinbach: Technologie im Neukantianismus – Herausforderung in Zeiten des kulturellen Wandels oder lediglich ein Werkzeug für die angewandten Wissenschaften? |
| 14:00 | Chemie & Technologie: Sektionsdiskussion |
| 14:15 | Geselliges Beisammensein (Führung durch die Zeche Zollern) |
| 15:30 | Abschließende Diskussion |
| 16:00 | Ende |